统战征文：侨眷、中铁四局退休员工周经业——论共产党的“执政”

改革开放以来，由于党内产生一些腐败现象，有些人对共产党的执政就有了怀疑，基本观点是一党执政不合理，应该实行多党轮流执政。因为有了多党轮流执政，所以可以互相监督，腐败的问题就不会产生了。这个观点有普遍性，党内党外都有，高级领导者也有，甚至一直从事党务工作的领导者也持有这种观点。由于此观点是普遍性的，因而也具有危险性。所以我认为应该在党内讲明共产党执政的必然性和正确性，在党外也要讲这个问题，这是思想政治工作的重要任务。我认为关于共产党的执政必须明确如下三点。

第一，共产党的执政是历史的选择和人民的选择。这就是说自共产党成立以来所做的一切经过历史的检验是正确的。历史证明，建国后必须由共产党来执政。这里所讲的“一切”就是推翻“三座大山”，还原人民群众当家作主的地位，进行社会主义建设，使人民群众逐步过着美满幸福的生活。也可以说是由旧中国变成新中国，由闭关锁国到改革开放。共产党所做的一切工作都是人民群众所拥护的，人民群众认为必须由共产党执政。同时我们还要看到，人民政治协商会议所通过的《共同纲领》和人民代表大会所通过的《宪法》都规定了共产党的执政地位。因此，我们讲共产党的执政是“合情、合理、合法的”。

第二，共产党员的执政是由它的性质所决定的。它的性质是七句话二十八个字，即“阶级基础”(无产阶级)、“指导思想”(马克思列宁主义和毛泽东思想)、“唯一宗旨”(为民人服务)、“最终目标”(实现共产主义)、“组织原则”(民主集中制)、“工作方法”(群众路线)、“根本法宝”(批评与自我批评)。“阶级基础”是党的屁股，屁股并不坐歪。“指导思想”是党的脑袋，脑袋并不空虚。“唯一宗旨”是党的心胸，心胸并不狭窄。“最终目标”是党的眼睛，眼睛并不近视。后面的三条是对前面四条的保障。这是一个系统化的思想，七个东西是相统一的。总之，共产党的性质是先进的，是所有政党中最好最先进的政党。如果我们再把它归纳一下，共产党的先进性质就是三条：1。由工人阶级中的先进分子所组成;2。由先进的科学的理论为指导;3。由先进的民主集中制原则定决策。

第三，从认识论上讲，主要是在如下七个问题上有误区。一个是一般与个别，一个是整体与部分，一个是运动与静止(或称否定与肯定)，一个是本质与现象，一个是量变与质量，一个是基本原理与具体原理，一个是历史与现状等等。为什么人们会在这些问题上有认识误区呢?因为有个问题使人纳闷：一个是面临“改革开放”与“市场经济”的形势，认为处于这种环境，我们的“所言所行”都要和从前不同，即思想要有180度的转弯，这就是持有彻底否定过去的观点。由于存有这种思想，党内和社会上就存在许许多多的消极现象，党内腐败与社会混乱就是这样产生的。另一个就是人们经不起“权、钱、色”的诱惑。在旧社会里因为共产党是“百法”党是“地下”党，既没权也没钱，当然也不存在什么“好色”的问题，于是和群众的关系很好。有鉴于此，产生腐败，脱离群众的可能性很小。可是解放后，尤其是改革开放后，国家的面貌大变，共产党干部的权大了，钱多了，有权有钱则易于好色。因上“权钱色”有其“连襟”的关系，当然是在放松思想警惕的情况下。好多犯错误的干部往往都有这“三项”，就是这个道理。正因为我们面临着上述这两个问题，加上我们党的思想工作做得不很好，所以原来(改革开放前)我们“好好”的思想(观念)发生了蜕变：“怀疑、不信、否定”。主张“多党轮流执政”的思想就是这样产生的。

根据这种情况，我们选择这样来认识上面所提到的七个问题。

上述七个问题有四对哲学范畴，即一般与个别、变与质变、运动与静止、本质与现象，其它的三个问题分别包括在四对范畴之中。现在党内的腐败问题从这几对范畴上进行分析。为什么有人提出共产党执政不合理，应该由多党轮流执政才对，其原因就是国为共产党党内有腐败。党内有腐败这是事实，而且相当严重，老百姓的意见最大，老百姓的意见是对的。但是，有了这个问题是否共产党的执政就不行了呢?甚至共产党就完蛋了呢?我们不应该这样认为，因为这只是事物的“个别”，而不是事物的“一般”。个别当然体现一般，但并不就是一般，这是马克思关于“一般与个别”的辩证法。我们党有8000多万党员，有腐败的只是少数，如用百分比来统计，那只是一个微量，不足为怪，它影响不了我们的党。如从量变与质变这对范畴来讲，这些腐败者之危害只是量变的问题，而不是质量的问题。如从运动与静止这对范畴说，或从否定与肯定这对范围说，腐败就是“运动”，就是有些党员“蜕变”了，静止就是多数党员表现很好，“没变(即变质，犯错犯罪)，固守党的性质。因此，否定只能否定党的错误，而不否定党的“一切”，对党还必须加以肯定。肯定就是肯定党的“性质”，党的“宗旨”，党的“作用”、党的“使命”、党的“信念”，在对党的认识问题上采取“否定一切”的观点是完全错误的。由于处在搞市场经济的客观环境，人人都可以耳闻目睹到党风不正，贪污腐败的现象，这是事实，并不造假。但这只是事物的现象而不是事物的本质。现象是外在的，本质是内在的，当然反映本质。但它并不就是本质。因为本质是稳固的不变的，面现象是易变的，而且是多变的。所以现象虽然能够反映本质，但它不一定。这里有一个问题，我们必须明白事物的“本身”与事物的“表现”并不是一回事。比如，某个党员的贪污是事实，但它并不是共产党本质的表现，而恰恰是背离了共产党的本质。这其中就有事物之间的相互联系与相互区别的问题，我们必须正确认识到“联系”与“区别”两个概念。就当前来说，如何认识这两个概念太重要了!!

说到此，我们自然而然地就要懂得与马克思主义的基本原理是不变的，而且永远都不会变，变是只能是个别(具体)原理(论断)。但要说明某些个别原理之所以要变，只是指它只能适应过去，而不能适应现在，但它的本身并没有错，对于它只补充与灵活运用就是了。这就是变与变的辩证法。同样，我们还要懂得与相信否定与肯定的各自含义，肯定一切当然不对，但是否定一切也不对。我们坚决反对形而上学的否定观。

共产党的“阶级基础”不能(会)变，共产党的“指导思想”不能(会)变，共产党的“唯一宗旨”不能(会)变，共产党的“最终目标”不能(会)变，所以，共产党的“执政地位”当然不能变，当然不会变，所以，怀疑与反对共产党的执政地位当然就是错误的。