做人的境界

“人或止于形，以售其貌;或止于勇，而逞其力;或止于心，而有其技;或达于理，而用其智。大音希声，大象无形。大智之人，不耽于形，不遂于力，不侍其技。”

这句话不是我说的，亦非出自什么名家之口，而是一位接受过私塾教育的耄耋老者吟诵出来的。我背诵了好久才记住，但是始终“不求甚解”，一直没有领悟其中的真谛。我在日志上记录这段话是觉得这可以作为我涅槃重生的一个节点，可以作为一个祭奠，等到涅槃结束之后用来留作纪念，留给二十年后的自己，除此之外，别无他意。

这段话意思是说人的境界应该分为四种：形体之我、力量之我、技术之我、心灵之我。这种分法比辜鸿铭老先生讲的中国人过着心灵般的生活要细致，也容易接受理解，因为心灵这个很感性的东西是最不好琢磨的。这个四种境界虽然比王国维的三大境界知名度要小得多，但是适合我。首先，形体之我最容易，但是与我来说今生是无缘了。因为我没有潘安宋玉之貌，想售其貌也没有人要。其次，我现阶段很瘦，虽然不至于夸张到“手无缚鸡之力”但亦非是肌肉猛男。至于勇，用苏轼的观点我只是做到了“匹夫之勇”(苏子曰：匹夫见辱，拔地而起，挺身而斗，此不足为勇也;天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒!)。甚至有时候想逞一下匹夫之勇，而耳边总是会想起爹爹“出门在外，不要惹事，吃亏是福!”的谆谆教诲而“无以为勇”。所以，勇和力对于我来说也是可望而不可及。那么，“止于心，有其技”呢?掩卷沉思，我还真没有拿得出手的技术，即使有也在学习阶段，只能是个“二杆子”。至于心灵之我，像我这样连人生观、价值观都在推到重建过程中的人，怎能有资格夸夸其谈“达于理，用其智”呢?这样说来，我是一个彻头彻尾的失败者……

不过还好，至少现在我清醒了过来，并非几个月前那样的浑浑噩噩，不明不白，不清不楚，总是在害人害己。并且不光清醒过来，还在努力地改变着自己，让自己变得更加完整，更加的符合“人之义”。关于形体之我，这是先天遗传，身体发肤，受之父母，不可改变。我唯一能做的就是做到“腹有诗书气自华”，让自己能够美自心生，用知识积淀的力量弥补我容貌上的缺陷。做到让人看到不会心生厌恶，反而口齿生香，如沐春风。关于力量之我，身体健康，能够保护妻儿老小即可，并不要求自己非得成为“黄飞鸿”、“方世玉”。技术之我，这或许是我以后安身立命的东西，在接下来的阶段需得锐意磨砺自己才行。心灵之我，并不是我现阶段的人生阅历所能消化得了的，姑且先行记下，二十年后不管事业有无成就，做人上或多或少总会有些想法，到那个时候再做打算吧!

我是一个胸无大志的人，不想“为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，只想涅槃重生，找到自己，重塑自己的信仰，做到让我爱的人看到我舒心，爱我的人听说我放心，仅此而已。（鲍伟）